von Martin Sebastian, folkloreexperte.ch und Chefredaktor der Folklorezeitschrift «Alpenrosen»

Was niemand glauben wollte, ist eingetroffen! Die Welt globalisiert sich, aber die Menschen suchen vermehrt nach Wurzeln. Und so haben sie die eigene Volkskultur wieder entdeckt. Das gilt für die grossen, internationalen Bewegungen wie auch für die kleinen, nationalen Aktivitäten. Über die Traditionen wird die Heimat neu lokalisiert. Das Vertraute, Althergebrachte und Bewährte stiftet Identität, vermittelt das Gefühl von Sicherheit und Beständigkeit mitten im Umbruch.

Lange wurden die kreativen Musizierenden verpönt, die es wagten die so genannte traditionelle Schweizer Volksmusik neu zu interpretieren. Aber gerade die innovative Szene hat – ohne eigentliche Absichten – erreicht, dass die alten überlieferten Klänge wieder neu wahrgenommen wurden. Das schliesslich führt zu einer intensiveren und authentischeren Pflege der überlieferten Melodien, die so zum Glück nicht zu einem verstaubenden Museumsgut werden, sondern ein wichtiges Volkskulturgut bleiben.

Wichtig in der ganzen Innovationswelle sind u. a. folgende Punkte:
- Die Schweizer Volksmusik darf trotz Innovationen nicht verhunzt werden.
- Folklore hat nichts mit Politik zu tun.
- Die Akteure dürfen nicht gegeneinander agieren, sondern sollen Akzeptanz zeigen.
- Auf die eigene Volkskultur darf man stolz sein.

Interessant wird in Zukunft bleiben:
- Wohin führt uns dieses Folklorehoch?
- Was für weitere Entwicklungen in der Volkskultur dürfen wir erwarten?
- Und was können oder müssen wir für eine weitere positive Entwicklung beitragen?

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von Thomas Antonietti, Ethnologe, Konservator am Kantonalen Museum für Geschichte in Sitten und Leiter des Lötschentaler Museums

Der vorliegende Text entstand zum Programmstart von echos - Volkskultur für morgen, dem aktuellen Themenprogramm der Schweizer Kulturstiftung Pro Helvetia. (Anmerkung der Redaktion)

Bern, 5. Mai 2006

Dem Begriff „Volkskultur“ kommt im Programm echos – Volkskultur für morgen von Pro Helvetia eine zentrale Bedeutung zu. Von der Wissenschaft zunehmend gemieden und in der Alltagssprache für alle möglichen Phänomene verwendet, erfährt der Begriff je nach Zusammenhang sehr unterschiedliche Bewertungen. Gerade dies macht ihn für ein Programm wie das vorliegende relevant und spannend. Eine allzu rigorose Begriffsbestimmung zu Beginn des Programms würde deshalb im Widerspruch zu dessen Zielsetzungen stehen. (1) Dennoch ist es für die Diskussion unerlässlich, von einem einigermassen gemeinsamen Vorverständnis auszugehen; das heisst zu klären, um welche Art von Volkskultur es im Programm echos gehen soll. Dieser Text versteht sich als eine erste diesbezügliche Orientierungshilfe.

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